看到自己“喜欢的人”先别激动，也许TA会让你看到自己的真相！

文章来源：转载自何威老师（原创 ）

何威老师：主内婚恋专家、北京生命树教会牧师、国家婚姻家庭咨询师一级

昨天《看到自己“不喜欢的人”先别烦，也许这就是你要得到医治的时候！》推送完后又收到不少问题，而有一些问题提的非常好。

转述可能还不能表达完全的意思，就截个屏发出来请大家一起来思考，的确道理需要继续落地。

到底怎样才是真正的喜欢？追求一个人，如果没有最本能的说不上原因的喜欢，怎么可以走到一起呢？到底该怎样判定自己情感的真实呢？

的确当神的话语如手术刀般切入到灵魂深处的时候，连我们魂与灵、骨节与骨髓都能刺入，破开，连心中的思念和主意都能辨明。

我们的所恨和所爱竟然可以有章可循，我们无法察觉的意识竟然可以一览无遗，这就是上帝最奇妙的恩典和信实了。

在昨天的文中，我们分析了为什么我们会不喜欢某种人，或者喜欢某种人，找到了我们杏仁核的秘密，从而发现了原罪对我们深沉的影响和捆绑。

那我们今天就继续深入的了解下，个性差异的形成和我们在选择伴侣的时候，到底是什么在影响我们。

最吊诡的现象

如果把我们喜欢的、正面的人格特质称为A，那么我们讨厌的、负面的人格特质就是-A。

就会发现有许多吊诡的现象：A和-A总是如影随形。譬如，同性恋者做着反同性恋的工作；洁癖者找一个邋遢的伴侣；极端厌恶自恋的人，却长期为一个自恋者工作。

我们常常可以看到一个自认为“负责、勤劳、善解人意、顽固、强势”的人，却选择了一个“不负责任、懒惰、任性、灵活、容易受人摆布”拍档。

按照昨天文中的逻辑，我们很清楚这个人选择这个拍档，不是他工作的需要，而是他内心的需要。

他需要找一个人，把内心深处被严重压抑的东西投射到这个人身上。

这样，就可以理直气壮地将内心的冲突转嫁到这个外部关系上来，从而在极大程度上减轻自己的痛苦。

因此，严重压抑自己的-A，它会通过在你身边“设置”一个让你不舒服的人来替你表达。

如果真是这样，是不是我们接纳了自己的全部特质，世界上就没有让我们不舒服的人了？从理论上来说，应该是这样。

人类努力的目标

当一个人超越了二元对立的框架，或许就会达到这种境界，有没有发现世界上的各种宗教，不就是在拼命的试图跨越这个框架吗？

某著名法师就有“普天三无”的说法，即普天之下，无我不爱的人；普天之下，无我不能相信的人；普天之下，无我不能原谅的人。

甚至很多把基督当成是基督教的人，也会常常絮叨：凡事包容、凡事相信；凡事盼望、凡事忍耐……

但我们都应该能够承认，这些道理是对的，但人靠着自己绝对没有办法做到；这些说法是真理，但人根本没有办法完全行出来。

就像在理论中我们都接受，如果真正的与自己和好，就可以与整个世界和好，就可以和任何一个人结婚，并一生欢喜了无遗憾。

大家可以呵呵了！因为别说这是不可能的，就是想起来这个说法也会感觉到不可思议。

而宗教的极致就是让某些“想通”的人不用进入婚姻，因为他已经与自己和好，不用找一个人来帮助他了。

而无法达到宗教高度的人，就是不愿刻苦己身修行修炼的人，也会退而求其次，用心理学、心灵学等方式来自我催眠。

于是这个世界就特别容易出现“著名”的心理学家、人生导师，这些“大师”们就开始用他们自创的各种方式来成为摆渡人，帮助“普通人”渡到彼岸。

大师提供的方案

这是某著名心理学大师提供的练习：列出你的所有重要个性，就是列出A；再找出-A（所有的负面个性）；然后对自己说，我可以A，也可以-A。

在找出A与-A时，不要停留在表面意思上，而一定要用自己的语言来贴切地表达出内心的感受。

我按照大师的方法做了一下：我的A是真诚，-A就是虚伪，这种虚伪有时包含了对一件事的弹性与变通。

我可以“真诚待人、尊重事实”；我也可以“稍为变通、更有弹性”；我可以同时拥有“真诚待人、尊重事实”，也可以“稍为变通、更有弹性”。

说实话这种自我欺骗的方式，很多时候对很多人来说都是有那么一点用的，起码你这样做了之后，会有暂时的良好感觉。

但问题是这种“方法”的基础是纯粹的自我暗示，是建造在自我满足和感觉层面上的，可以想象这不过是某种改良过的毒品，暂时让我们得到欢愉罢了。

因为自我要比我们想象的复杂的多，罪恶的本相也没有我们想象的那么简单和脆弱。

关系依恋理论

深入挖掘就会发现人的个性非常复杂和繁多，就像我们不可能找到两片完全一样的树叶一样，也不可能找到完全一样的人，这本来是神创造人的恩典和奇妙。

这些差异本来是为了彰显上帝的伟大和奇妙，但罪进入世界之后，人被造的这些美好的独特性却被污染和异化了，成为了千奇百怪的“个性”。

对此最好的证明，就是著名的依恋理论，它最初由英国的精神分析心理学家Bowlby提出，现在已经成为心理学领域中一个举足轻重的理论。

依恋理论把人的依恋类型分为三种：安全型（secure）、回避型（avoidant）和焦虑型-抗拒型(anxious/ambivalent)。

这三种类型最初的时候是用来描述婴儿和母亲的关系的，也就是人在成长发展的过程中，因为所遭遇的不同对待和环境，而产生的差异。

如果母亲对婴儿的各种需要都非常一致的给予及时的回应和照顾，婴儿和母亲的连接就成为了安全型的依恋关系；

这种关系极其稀少，因为所有的妈妈都是自我中心的人，她对婴儿最无私的爱也是建立在她自私的基础上的，如果她得不到丈夫的支持，对婴儿的爱就会成为控制。

如果母亲对于婴儿的需要表现出一致的冷漠和不闻不问，婴儿就慢慢懂得自己的啼哭是没有意义的，他人是不会来满足自己的需要的，所以就形成了回避型的依恋关系；

这种关系相对安全型的依恋是另一个极端，也不会太常见，因为母性天然的本能都会对婴儿付出的，只是多少而已。

而最麻烦的是焦虑型-抗拒型的依恋关系，这种依恋关系的形成是因为母亲对婴儿的照顾和需要非常的不一致导致的。

今天她可能无微不至的照顾婴儿，而明天又可能不闻不问，并且婴儿无法预料到母亲的行为会到底是哪种，因此变得非常焦虑和不安。

这种依恋关系非常常见，不用思考都会知道，只要是人就会出现这种情况，妈妈心情好什么都可以，而一旦崩溃什么也都有可能发生。

Bowlby发现这种我们在婴儿时期跟母亲（或者主要抚养人）形成的依恋关系会直接影响到我们成人后的亲密关系。

我们喜欢的人

另一位心理学家Roisman带着他的团队，在一个长达23年的研究项目中发现：

那些安全依恋类型的人拥有更满意更持久的婚姻，而回避型的人有更满意的工作但同时在亲密关系中更冷漠和漠不关心。

最可怕的是，焦虑-抗拒型的人在亲密关系中经常在粘人和愤怒之前摇摆，这个类型的人最容易出轨或者发生家暴。

而比这个结论更让人恐惧的是，我们都会本能的去找那个和我们遭遇一样的人，而这种寻找所表现出来的复杂程度更是让人匪夷所思。

从他们的研究中，证明了两性关系中最微妙的部分，就是这三种不同的依恋类型，在潜移默化的带领你去找你觉得“好”的人。

其实纷繁复杂的“好”不过是你内心深处想被填满的安全感而已，不过是让你觉得被满足的喜悦感而已。

所以什么三观一致、兴趣相投、白富美和高富帅、财富地位……这些所谓的外在条件，其实都是你内在的依恋关系所发出的脑电波，让你欲罢不能而已。

这就是很多从少男少女蹉跎到中年危机，还没有进入婚姻的黄金剩斗士，真正的内在驱动力。

原来你梦想着的那些所谓的“来电”感觉，不过是你内心深处孤独无依的真实表现。

他人即地狱

所以，宗教里面常说的与自己和好是没有用的，因为每个人都不是一个分离的个体，而是与周围的人有着千丝万缕的关系。

而每个人都与自己的原生家庭有着更加复杂的关系，如果我们仅仅和自己“和好”而没有恢复与自己父母的关系是没有办法，让我们真正健康起来的。

如果我们能够从“自我”里面转移过来看看身边的人，不那么“自私”的仅仅想着自己，那问题就会变得非常简单。

因为自己和自己较劲虽然是不可能完成的任务，但起码自己还会感觉到自己的存在，但让我们与别人和好那就比登天还难了。

是不是所有想去饶恕别人的人，都会想凭什么要我去饶恕呢？这些人对自己的伤害如此之深，难道就这样算了吗？

是不是所有想对别人说对不起的人心里也会打鼓，我是不是有点低三下四呀，如果人家不接受那不要羞臊死个人呢！

看到没有，这不就是某哲人说的“他人即地狱”吗？如果你恶化了与他人的关系，那么你自己就得承担地狱之苦的责任，这时的他人就是你的地狱。

同时，如果你不能正确对待他人对你的判断，那么他人的判断就是你的地狱。

这个文字游戏的真相，不就是把人的自我中心表达的淋漓尽致吗？是不是没有人可以独善其身，与自己和好就万事大吉了呢？

当我们靠自己无法解决自己的问题，更没有办法解决与他人的关系，那这个残酷的事实，就把我们推到了真理的面前。

原来所有的关系如果没有真正与神和好，就都是虚空的虚空！你大可呵呵，也可以轻视，但事实就是这样，没有任何人可以逃脱。

与神和好是一切的基础

因为我们人类是上帝的创造，所有关系的基础就是与祂的关系，与祂的关系出现问题，所有的关系就崩溃；与祂恢复关系，所有的关系中的问题就被解决！

这个奥秘就是：既在十字架上灭了冤仇，便借这十字架使两下归为一体，与神和好了 (以弗所书 2:16 )

和好这个词在希伯来文的原意是“遮盖”，常常被翻译成赎罪。如果我们了解圣经旧约的真意，就会明白这个词的意思。

如果没有献祭制度，以色列人是无法来到神的面前得恩典和祝福的。

当他们在赎罪日为自己这一年的罪恶，献上赎罪祭的时候，这祭物就遮盖了他们的罪，使他们在神的面前蒙恩。

而这个词在新约的希腊原文中“和好”意思是“双方的改变、复合” 。新约划时代的标志，就是耶稣基督道成肉身，为罪人死，成为全人类的赎罪祭。

当祂复活的时候，就修复了一切破碎的关系。这个意义成就了希伯来原文词义中的预表，这也就是和好的真正含义。

所以，和好就是解决和修补矛盾的行动，实质上也就是耶稣基督道成肉身的救赎的本质。

这不是头脑里面的知识，而是必须要发生在生命中的经历。而人类所经历的所有关系，就是帮助我们去经历，去体会主耶稣救赎大工的机会和恩典。

婚姻的奥秘

所以说婚姻关系是一个最奇妙的关系，在恋爱的时候就会检验我们里面信念的成色，刺激我们去思考为什么会喜欢这个人。

在进入婚姻的时候，会实际的把两个人所有隐藏的黑暗都暴露出来，让双方必须要去面对。

这样人才会把视线从自我里面移到他人，才会思考依恋关系的内在驱动力，才会去挣扎去努力的与人恢复关系。

并最终发现按照自己的方式都是虚无，都是虚空，而最终转向创造自己的上帝，真正的经历十字架的爱，与神和好！

所以，到底怎样才是真正的喜欢？追求一个人，如果没有最本能的说不上原因的喜欢，怎么可以走到一起？到底该怎样判定自己情感的真实？

这些问题的答案在人的层面是无解的，无论多么厉害的大师，多么美好的方式，都不过是镜花水月，好看却摸着不着更没有结果。

只有真正认罪悔改，尝过主恩的滋味，在祂的恩典和信实中被动了换脑手术，这些答案才会迎刃而解！

真正与神和好，也就会与人和好，才会与自己和好，自然就会看到你命定中的那个人正在向你走来！