神是不是非要和你过不去，要给你配合一个你就是不喜欢的人呢？

文章来源：转载自何威老师（原创 ）

何威老师：主内婚恋专家、北京生命树教会牧师、国家婚姻家庭咨询师一级

《你是“被迫单身”的基督徒吗？有想过进入不了婚姻的真正原因吗？》《我们胜过自我中心的力量从来不是人的努力，而是圣灵温柔的帮助！》

这两篇文章发完之后，关于自我的标准和神的心意的问题，就铺天盖地而来说实话真有点吓人。

弟兄姊妹为什么对这个问题这么感兴趣，安静下来分析后发现，这些问题的确是信仰进入生活层面的难题。

当天国入侵地球，神的真理和准绳与人的自我和标准碰撞的时候，信仰才真的与我们如此息息相关。

而这些问题的复杂层度不亚于解剖一个最复杂和深奥的生命，里面稍微有一点误解和偏差，可能就会差之毫厘失之千里。

信仰中最难的问题

昨天主日大家就已经把这个问题讨论到白热化的地步，而姊妹发过来的这个问题，是在是非常有代表性。

神到底会不会为了自己的计划给我们配一个我们自己不喜欢的人？

这个问题提的非常好，也说实话非常难回答，我们会直觉的性的选择“是”或者“不是”。

选择是的道理很简单，神的旨意超越一切，祂认为好的就是好的，而人都刚硬败坏，自己喜欢的一定有自己的标准。

选择不是的道理也很简单，神是公义慈爱的神，地上的父亲，当孩子求饼的时候都不会给他石头，求鱼不会给他蛇，何况我们在天上的父，祂岂不把最好的给祂的孩子吗？

那问题的焦点就出现了，如果我们按照人自己的理解和角度来看这个问题，可能永远无法理解神的慈爱到底是什么？

但当我们尝试站在神真理的角度来看，这个问题瞬间就会得到答案，并且会让我们心悦诚服。

可惜的是很多人在这样的问题纠结挣扎，却不愿安静下来回到神的面前安静思考，默想求问，白白的浪费了这里面的恩典。

害死人的自我中心

分解这个问题我们会发现：这个问题的重点是围绕着“我”这个中心被提出来的。

当“我”成为中心的时候，一切就改变了性质和方向，因为“我”的需要和诉求，一切就都与“我”纠缠不清。

于是“喜欢”的这个标准，就因为是建立在“我”的中心上，自然就成为了我自己的标准。

很多听过这种说法的人非常不服，说如果不是按照我自己的标准，那我按照什么标准呢？

如果不是我喜欢的，合适我的想法和标准的，那我也不会和TA结婚生活在一起呀！如果我不喜欢怎么可能相处在一起呢？

这些不服的人并不是不认识神的人，而是主内的弟兄姊妹，这就是真正让人起急的地方。

舍己、背起自己的十字架来跟随主、进窄门、走窄路不就是拿走自己的自我中心吗？

为什么在其它的地方可以，但在选择婚姻的对象这个生命中最重要的地方不可以呢？

说实话这就是今天我们信仰的真正问题，喊口号式的信仰非常容易，但真正需要实际面对的时候，才会显出这个信仰的本质。

如果在婚姻这个关乎使命的问题上，不愿破碎自己的老我旧人，那在其它问题说自己可以顺服神的人，就是在说谎了！

此处省略......字，因为这个道理我们谈的太多，不想再说道理，只愿有耳可听的，就应当听吧！

神到底是不是良善的神

我们今天想谈的问题是，如果神是真的掌管一切的神，祂到底是如何来看待我们的，祂的旨意到底是什么？甚至祂到底是一位什么样的神？

神是不是就是想故意“残害”我们的神呢？是不是就是想和我们过不去，非要让我们顺服祂的意思，祂才爽呢？

我们这位天上的父，掌管宇宙的神，运行一切的主，是不是非要让我们“屈服”在祂的意志和权力里，祂才能显明出祂神的价值和身份呢？

还有什么样的以小人之心度君子之腹的卑劣，可以和这种思考方式相提并论呢？有什么样愚昧和黑暗，可以与这样的“天问”相媲美呢？

人性的恶其实就是这么真实，人的刚硬悖逆就是这样的可怕和狂妄，这样思考方式的人，他们对神的理解和认识实在是让人汗颜。

神岂是这样被人类揣测就被降格到人能够理解的层面上的神吗？这是绝对不可能的事情，祂自有永有独行奇事，根本不可能被人左右。

只有真正愿意降服的人，才有可能越过人性的执拗和狭隘，看到神的真实，经历到祂的恩典，因为尝过祂主恩的滋味，而从心里敬畏祂。

我们的经历

我们常常在辅导中举我们自己的经历，就是我们的婚姻如果不是神的恩典，早就是一场悲剧，和无数的车祸现场。

但很多弟兄都说，牧师你说话是站着说话不腰疼，师母这么漂亮、温柔、贤惠，你就是饱汉不知饿汉饥，你找师母难道就不是因为“喜欢”师母吗？……

《我们胜过自我中心的力量从来不是人的努力，而是圣灵温柔的帮助！》推送完，好多姊妹给我们发消息，说这些弟兄就是欠抽，哪有什么现成的“喜欢”能够让两个人哈利路亚的。

这个回应很有代表性，征求她的同意后发布出来，应该比我们说效果要好很多吧！

其实每次听到这样的提问我们都非常感恩，就是这些弟兄的反驳，让我们一次又一次的更加坚信，我们领受的这个真理来至于神。

姊妹的眼睛雪亮，都知道我们今天的这些“美好”是付上了巨大代价的结果，是因为顺服神之后得到的恩典，也是神的心意向我们的显现。

其实我们为了我们各自的“喜欢”所付上的代价，是非常悲催又难以言表的，如果那个时候有人能够帮助我们，指明我们危险，不知道我们会少吃多少的苦。

人的喜欢最后都是苦毒

我们是初恋谈了差不多8年的恋爱，彼此爱的死去活来，双方都非常认同对方很“合适”自己，而非常欢喜。

但因为我们各自的原生家庭，父母的婚姻都不是我们喜欢的那样，所以迟迟不敢进入婚姻。

但还是因为必须“喜欢”，以及年龄等等外部条件的压力，最后我们还是进入了婚姻。

悲剧就此发生，原来彼此“喜欢”的部分在进入婚姻之后却瞬间改变了：喜欢的容貌越来是精雕细刻画出来的！早上起来一看，晕倒！这是何方妖孽？！

原来喜欢到飘飘欲仙的温柔，却稍微有一点不舒服、不顺心竟然就会河东狮吼，晕菜，怎么这么多年都没有发现，这演技堪比影后啊！

当初喜欢的了不得的勤快，真正生活在一起碉堡了，这勤快到快变态了实在是受不了啊！……说起来都是泪！

结果局部战争逐渐就演变成了世界大战，矛盾很快就演化成为伤害，原来非常喜欢和欣赏的东西，慢慢的就都成了苦毒。

吵架、打架、冷战、出走......基本所有婚姻中出现的问题，我们都尝了一遍，直到走到差不多熄灭的尽头。

结果神的恩典却在最黑暗的时候，像一束光一样照进了我们的现实，才发现原来这一切的伤害都是因为我们的自私。

才明白当初我们为了满足“我”的那些标准和需要，是多么的愚昧和可笑；那时喜大普奔津津乐道的“喜欢”原来竟然是一个谎言里面的咒诅。

婚姻把这些自我中心的每一个标准，都用残酷的事实疯狂打脸，每一个从“我”发出的需要和盼望，最后都成为极度失望的绝望。

从明白这个罪的道理到真正认罪悔改，我们走的也并不轻松，头脑的知识转换成为生命，绝对没有这么容易。

在信主，甚至全职服侍主的多年之后，我们才真正在生命层面经历到神的赦免之恩。

所以当我们真正领悟到这个奥秘之后，才会有火焰般充满骨缝的火热，渴望将这些真理分享出去。

神的爱难以测度

神是我们在天上的父，祂对我们的爱是远远超越我们的思维程度的，祂的慈爱难以测度的原因，就是我们的愚昧狭隘。

就像在黑暗中的人不知道眼前的危险一样，陷在自义中的人也不可能知道自己的“标准”的危险和可怕。

所有做过父母的人，都知道孩子在小的时候，他们自己的想法的危险，父母都会本能的想办法保护孩子，甚至会用比较极端的方式，比如管教、责备、甚至责打。

这些不是因为父母不爱孩子，而是因为爱孩子，当然人类的父母都不完全，都有自己的问题和私欲，但我们的天父是完全的，祂给我们的一切都是完美的！

当然这就是我们的信心的基础，如果我们不相信神是完全的良善，我们必然就会挑战神的善良和慈爱。

我们就必然会说神你为什么要给我们预备这个我们自己不“喜欢”的人呢？你为什么要如此“苦待”我们呢？

但当我们真正相信神的美善是完全的，是超越我们的标准和理解的，如果我们真正相信祂给我们一切都是美好的祝福，那事情就会非常简单。

就会明白我们强调放下你的“标准”与神要给你不喜欢的另一半这个问题并不矛盾，这不是因果的关系，而是思考方式的问题。

如果我们愿意放弃自己，放弃自己的标准、喜欢、条件、感觉，真正的用神的标准去看我们面对你遇见的人，那问题就会非常的简单。

神的标准不抽象，也不是高高在上的理论，而是最简单的可以活出来的思考方式，那就是你要思考为什么要结婚？

你的动机是为了你自己的满足，还是为了神的旨意；你对婚姻的盼望是解决掉你孤单的问题，还是要完成神对你托付的问题！

你要思考为什么要和这个人结婚：就是这个人身上是不是带着神的使命和旨意，这个人是不是愿意把自己交给神（不是演出来的而是生命的本相）。

那是不是首先你自己先需要搞清楚你自己是谁呢？你自己是不是愿意献给神？是不是愿意顺服神？是不是清楚神给你的使命和呼召呢？

如果你自己都不知道自己是谁，不知道为什么活着，不知道自己的身份和价值，你结啥婚呢？这不是在开玩笑吗？

真正悔改是改变思考方式

所以，如果有人愿意改变下这个问题的打开方式，把“我”放在神的后面，退出这个宇宙的中心，这个问题就会简单的多。

因为我们活着不是为了自己，而是为了神。既然在所有的层面都需要顺服神，那自然在婚姻上也就必须要顺服祂。

这样这个问题的正确打开方式就会发生改变，我们关注的重点就会从：神会不会给我们预备一个自己不喜欢的人，转移到我们是不是放弃了自己的标准；

我们的思考方式就会从我喜不喜欢，转移到神喜不喜欢；就会真正去思考自己为什么只纠结在“喜欢”这个问题上，而不关注在神心意的问题上！

当我们退出宇宙的中心，把神放在我们前面，问题就会前所未有的清晰起来；当我们把神放在首位，神的标准就会显明，我们的标准就会崩溃。

这个时候这样愿意放弃自己宇宙中心地位的人，就会陷入深深的痛苦的中。

这种痛苦是如同十字架一样的痛苦，是撕裂我们老我旧人生命的痛苦，是我们进入死地的痛苦。

没有尝过死亡味道的生命，是不会真正成熟起来的；没有经历过自我撕裂痛楚的人生，必然不会真正的顺服。

如果我们能够用语言来形容这种状态，唯一可以用的词汇就是认罪悔改。

而这个生命中最痛苦的时刻，也就是这个愿意放弃自己的人，真正品尝到主恩滋味的时刻！

必然发生的事情就是眼睛真正明亮了，那个神所预备好的人，就在千百万人冉冉升起，是那么的欢喜，那么的美好，那么的感谢神！