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别猜了,一个人疏远你,真正的原因只有这一个

发布时间: 2022/06/01   阅读次数: 339
有人说,人这一生大概会遇到8263563人。会打招呼的是39778人,会和3619人熟悉,会和275人亲近,但最终都会消失在人海。为什么即使遇到的人足足有800

有人说,人这一生大概会遇到8263563人。


会打招呼的是39778人,会和3619人熟悉,会和275人亲近,但最终都会消失在人海。

为什么即使遇到的人足足有800万之多,我们却几乎找不到一个可以陪我们一直走下去的人呢?


为什么许多亲密的关系,到最后都逃不过渐行渐远的悲伤定律?


有人说,因为我们在最该珍惜的时候不懂得珍惜。


也有人说,因为“道不同不相为谋”。


还有人说,因为世界上没有任何东西能够经得起时间的洗礼。


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这些听上去固然都不无道理。


然而事实上,一个人跟我们从陌生到熟悉、从熟悉到亲密,再从亲密到疏远、从疏远到离开。


其实原本就只不过是人与人相处的必然过程和规律而已。


倘若真要追根究底,真正原因无外乎只有一个,那就是:


无法满足彼此内心的期待。


主要分为三种情况。

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一个人与另一个人交往或相处,必定是基于对这个人某种程度的认同或者欣赏。


也就是说,他对于这个人的“个人价值”是有所期待的。


当然,这里所说的“个人价值”并不单单是指一个人的经济实力。


而是泛指一个人由“内”而“外”的全部素质,包括性格、人品、爱好等等。


经典影视剧《鹿鼎记》中,康熙一开始之所以认了“小桂子”这个好朋友。


原因就在于,“小桂子”满足了他对于“单纯”“有趣”“机灵”的期待。


那个时候,“小桂子”对于康熙的帝王身份一无所知,还以为他只是个跟自己一样的“太监”。


正因为如此,康熙才得以肆无忌惮地跟他打架摔跤,发泄内心的痛苦和烦恼。


而“小桂子”韦小宝真正开始将“小玄子”康熙当作朋友,却是在得知了“小玄子”的真实身份之后。


原因就在于,身为帝王的“小玄子”,能够满足他对于“权力”“庇护”“金钱”“地位”等需求的期待。


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在此之前,“小玄子”在韦小宝眼里只不过是跟温有方、温有道这两个普通小太监一样的存在。


即使他天天跟“小玄子”在一起摔跤打架,也无所谓什么深厚的交情,无非是有个玩伴,可以相互找乐子、打发时间而已。


一旦两个人相互满足了彼此的期待,他们之间的友情便迅速升温,成为了推心置腹的密友。


而后来,康熙与韦小宝产生分歧,以致最后决裂、分离,原因正是在于他们对于对方“价值”的期待发生了严重的错位。


康熙希望韦小宝可以是一个对自己忠贞不二的得力助手;


而韦小宝却在康熙和天地会之间难以取舍、忠义不能两全。


此时,韦小宝再也无法满足康熙对于自己“忠心”“信任”的期待;


而康熙也同样不能再继续满足韦小宝对于自己“权力”“庇护”以及“信任”的期待。


既然不能再相互满足彼此对于对方的期待,那么最后分道扬镳自然也是在所难免。


现实生活中,这种由于“期待的错位”而引发的“疏远”,更是不胜枚举。


我们时常听到一些人抱怨说,自己平时朋友很多,可到了有需要的时候却偏偏一个也找不着。


这其实就是对于所谓的“朋友”怀有错误的期待。


朋友是分很多种的。


能够谈心的朋友,并不一定能一起喝酒吃饭。


能够一起喝酒吃饭的,并不一定能有金钱的往来。


有金钱往来的,并不一定能在关键时刻救你于危难。


是哪一种朋友,你便最好只对他抱有哪一种期待。


毕竟,任何一个人能够提供的“个人价值”通常是有限的。


倘若想要某个人面面俱到地满足自己所有的期待,那便不仅仅是妄想,更是强人所难。


事实上,不只是对于“别人”。


就连对于自己,我们之所以时常感到失望和不满,不也是因为我们对自己抱有一些错误的期待吗?


因此从本质上来说,所谓维持一段关系,其实就是维持一种相互之间的期待。


彼此对于对方的期待越是合理、越是“契合”,那么两个人的关系就越是和谐、越是长久。


反之,倘若“期待”错误或不合理,两个人的关系则越是短暂、越是易于崩坏。

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生活中常常有这样一种有趣的现象:


有的人一向跟自己亲密无间、打得火热,但分开一段时间之后却很快就变得生疏起来。


就算勉强客套一番,也依旧掩饰不了彼此之间强烈的尴尬。


之所以出现这种情况,多半是因为他们对于彼此的“期待”往往与特定的“环境”有关,而不是他们真正的“个人价值”。


故而“环境”一旦发生改变,他们便根本不敢、也无从得知应该对其他人抱有怎样的期待——


因为他们对于对方真正的个人价值一无所知。


一个典型的例子便是职场的同事关系。


当两个人身处同一个办公环境、面对同样的工作情景,他们很容易识别并认同对方之于自己的价值。


比如你工作效率高,我风趣幽默、善于化解工作压力等等。


他们对于彼此“价值”的期待可以很好地相互契合、满足,故而彼此的关系也十分亲密融洽。


然而这多半只局限于相互之间“工作价值”的满足,它建立在既定的工作环境之中,并不完全等同于真正的个人价值。


所以一旦其中有人离开了原有的工作环境,那么他原来在工作中所体现出来的价值就不复存在。


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此时,如果原来与他关系密切的同事对于他本人并不算特别了解,那么这位同事就无法再对他抱有任何明确的价值期待。


俩人从此形同陌路也自然是在情理之中。


同样,很多同学关系又何尝不是如此呢?


一些久别重逢的同学聚会,为什么常常透着一种欲说还休的踟蹰和尴尬?


原因正是在于,原有的“学校”环境的改变,带来了相互之间“价值期待”的模糊和缺失。


既然彼此之间无法抱有明确的期待,又何谈彼此的满足和融洽呢?


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电视剧《山海情》中,热依扎饰演的李水花与黄轩饰演的马得福原本是一对青梅竹马的恋人。


但后来,马得福上了农校、吃上了“公家饭”。


李水花便逐渐熄灭了心中的爱意,答应了与安永富的婚事,从此踏踏实实地过起了艰辛的小日子。


虽然马得福还是那个有理想、有抱负、有才干的马得福,但李水花却不再是那个对理想满怀憧憬的李水花了。


对于生活、对于自己,她已经有了新的规划、新的期待。


而马得福的个人价值虽然丝毫没有改变,但他却早已不在李水花的期待之中。


同样,李水花对于马得福而言,又何尝不是如此呢?


曾经山盟海誓的恋人,就这样波澜不惊地相忘于似水流年。


对于任何人而言,无论是他对于别人的“期待”还是他自身具有的“价值”,都无不时刻处于变化之中。


既然一切都在发生改变,我们又怎么可能奢求任何人和事物以一成不变的姿态陪伴我们直到永远呢?


重要的是,我们曾经彼此“期待”过、“满足”过,这就够了。


以上文章转自“十点读书”




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