行为心理学中，有一个词叫“习惯性反驳”。
这种心理的人，不管你跟他说什么，他张口就否定你，跟你唱反调。
你说东，他讲西，你谈价值观，他聊方法论。
你越是试图跟他讲道理，谈逻辑，便越是感到心力交瘁。
其实，这不是谁对谁错的问题，而是认知的差异。
一个人的认知，决定了他所看到的世界，和他思考问题的方式。
《庄子》里说：“井蛙不可语于海者，夏虫不可于语冰者。”
认知水平不同的人，根本无法沟通。
作家格非，在小说中写过这样一个大学生。
有次上文学课，老师讲到神话中的张果老。
正讲到：“张果老倒骑毛驴，正走着……”
未等老师说完，这位同学立马站起来，打断老师说道：“张果老究竟是往前走呢，还是往后退？”
老师回答：“当然是朝前走。”
这位同学大声说道：“他明明是倒骑毛驴，你怎么能说往前走呢？”
老师哑然。
讲到《论语》时，老师说：“孔子教导我们，父母在，不远游，游必有方。”
这位同学站起来质问：“孔夫子高堂健在，却四处周游，并不是游必有方啊，这岂不是自己打自己脸吗？”
老师听后，气得半天没说出话来。
后来讲到宋诗，老师提到苏轼的《惠崇春江晚景》，夸赞说：
“春江水暖鸭先知，简单一笔，见微知著，简直妙极。”
刚说完，这位同学就发出质疑：“这诗哪里妙，鹅也先知，为什么偏偏只说鸭呢？”
听了这话，老师再也忍不住，一拍桌子，把他赶出了教室。
毛姆在《月亮与六便士》中写道：
你要克服的是你的虚荣心，是你的炫耀欲，你要对付的是你时刻想要出风头的小聪明。
就像故事中的学生，不管听到什么，总是习惯性地质疑，以达到哗众取宠的目的。
层次越低的人，就越是喜欢耍弄小聪明，热衷于在言语上战胜别人。
有一位研究古代服饰的老教授，经常去逛旧书市场。
有次他和助手去淘书，在旧书摊上翻了半天，挑中一本关于清代服饰的画册。
书摊老板看到后，说：
“你们眼光不行啊，这本画册是大路货。再挑挑吧，我这边有《芥子园画谱》，要不看看？”
老教授笑着说：“不用，这本很好，我们就要它。”
书摊老板嘲笑说：“你们这些老先生，喝了些墨水，就觉得自己什么都知道，可在书籍这块，哪些书值钱，还是我懂。”
一旁的助手看不下去了，便上去与他辩驳，双方各自不服气，争吵的声音也越来越大。
老教授赶紧拉着她离开。
回去路上，助手仍然闷闷不乐，她问：“这个书贩如此羞辱人，您不生气吗？”
老教授微笑着说：
这有什么好气的，他一个书贩子，当然只懂得拿值不值钱来衡量书，却不明白，有些书的价值，是无法用金钱计算的。
苏轼有句脍炙人口的诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
每个人所处位置不同，对事物的认识也不尽相同。
正如故事中，书贩关注书的金钱价值，而那位教授看重的是研究价值。
站在不同的立场，即使费尽口舌，彼此间也无法说服对方。
认知层次高的人，能容忍对方观点的不同，懂得尊重，不会急着去反驳。
画家黄永玉，有一回遭到同为书画家范曾的诋毁。
范曾在报纸上撰文，说黄永玉的画，巧密有余睿智不足，只学习西洋画，缺乏中国画的功底，停留在表面，不足以称为大师。
“要是虚心学习国画，还有可能成为一个二三流的画家。”
除了文字上的攻击，范增还特地画了一张插图。
画中他将黄永玉描绘成一条狗，然后被洋人牵在手中。
文章发表后，一下子引起哗然，很多人都为黄永玉感到愤愤不平，与范曾打起了口水战。
出乎意料的是，黄永玉本人却从头到尾，都没有作出回应。
私底下，有朋友问起，他指着范曾的批评笑呵呵地说：
话说得难听，见解还是有的。
从那之后，他花了大量时间，去临摹和钻研国画。
最终将国画、油画和版画三种技艺融为一炉，形成了特有的风格，成为一代宗师。
任正非曾说过：“不要怕批评，要感谢骂我们的人，他们是在帮我们进步。”
很多真知灼见，其实都藏在难听的话里。
面对批评质疑，认知水平低的人，只会下意识地反驳，也就拒绝了成长。
而认知水平高的人，却能敞开心扉接纳不同的意见，从而完善自己。
一个人面对质疑时的态度，取决于认知水平的高低。
认知水平低的人，一味逞口舌之争，无论别人说什么，都会下意识地反驳。
而认知水平高的人，站得高，看得远，更能包容不同的声音。
投资人查理·芒格曾提出一个“认知模型”，他将认知分为三个层次。
第一层，一元思维认知。
低认知的人，都是单线思维，常常以自我为中心，无法和外界的观念兼容。
就像第一个故事里的学生，不管你说什么，他第一反应就是打断你，与你争辩。
心理学上，有个词叫做“选择性注意”。
就是指低认知水平的人，只能看到对自己有利的部分，却总紧盯着别人的缺点和漏洞。
当遇到事实和自己的认知相违背时，他们总是通过辩驳，来获得言语上的胜利。
第二层，二元思维认知。
“我不同意，但我尊重你”，这是二元认知模式的人，最常说的一句话。
这种人会站在对方的角度思考问题，能认识到世上没有绝对的正确或错误。
就像第二个故事中的老教授。
书贩出言嘲讽，他反而站在对方的立场去考虑，明白每个人的局限性。
具有二元思维认知的人，从不做无意义的争辩，即使看法不同，也会报以理解和尊重。
第三层，多元思维认知。
多元思维认知的人，他的认知系统在大脑中就好比一棵大树。
源源不断地吸收外部的信息，自动进行筛选，去芜存菁，给自身提供养分。
就像第三个故事里的黄永玉，面对质疑，非但没有驳斥，反而吸收了其中有益的部分。
这种人，往往能将自己调成兼容模式，通过博观而约取，不断打破自身边界。
最后，来看一张图。
这张图描述的是邓宁－克鲁格心理效应，也称为“达克效应”。
它是指一种认知偏差，认知水平低的人，往往更容易自信爆棚，但这只是由于错估自己，而产生的一种虚幻的自我优越感。
人与人的行为差异，很大程度上来源于这种认知上的偏差。
认知水平越低，遇到与自己观念不一致的人，就会产生强烈不适，于是将自己的感受和意愿，强加到别人身上。
认知水平高的人，就算与别人观点相异，也不会急于驳斥。
而是懂得包容，站在对方角度思考，并且兼收并蓄，提升自己。
瑞·达利欧在《原则》这本书中，提出了“极度开放”的原则。
面对问题时，只有保持开放的心态，才能破除旧的心智框架，不被自我所局限。
提升认知水平，首先得承认自己的无知，向外探求，向内思考。
少辩驳，多自省，在兼收并蓄中，一步步打破既有的认知壁垒，实现思维跃迁。
点个在看，与朋友们共勉。
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以上文章转自“每晚一卷书”
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