基督徒，我们如何应对超级内卷的教育现状？

前一段时间，和一个家人聊天。他提到自己正在读高二的儿子：马上就要进入高三总复习阶段了，却不知怎的，死活不想去学校了，坚持要在家中复习功课。这他坚决不同意，可儿子很坦然地跟他说，即使你逼我到学校里，我也不一定会认真学习的，所以还不如让我在家呆着呢！他很苦恼，不知该如何是好，是强逼儿子去学校呢？还是任凭他在家呢？他也生怕自己选择错误，再给孩子耽误了。问到我的时候，那种苦恼愁烦，是丝毫不带掩饰，我一时也不知该说些什么才好！这个真的是难呀！

想到近期中考刚刚结束，高考成绩即将揭晓，不知有多少家长日夜焦虑着、盘算着如果孩子的成绩不理想，下一步该怎么走？

今年参加中考孩子的父母：孩子考不上理想的高中或者干脆考不上高中可怎么办？

今年参加高考孩子的父母：孩子的成绩没过一本线、本科线可怎么办呀？

孩子的教育问题，相信是所有为人父母者的共同难题与焦虑。我们宣扬、追求让孩子赢在起跑线上。为此，我们不惜一切代价，极力压榨自己的时间与精力，拼上血本，只为给孩子创造出一个好的教育环境。同时，我们也不惜一切代价压榨孩子，只为他们能赢在起跑线上，不至于辜负了我们当牛做马才为他们争取来的学习的“好机会”！

所以，谈到孩子的教育，当看到别人的孩子在补习时，我们很难坐得住不去给自己的孩子也报个补习班；当看到别人的孩子在学习舞蹈、乐器、美术等特长时，我们也很难忍得住不给自己的孩子也报上一个特长班！

烧不烧钱？真的烧钱！

累不累？那是真心累！

但是，我们别无选择，因为不能让我的孩子输在起跑线上，别人家孩子有的，我家娃也得有！

所以，谈及身上背负的重担，我们在今天很难找出来不背负“劳苦重担的人”。成年人的辛酸苦辣自不必说，孩子们呢？他们活着就比成年人轻松多少吗？

我想说，一点也不！

他们在无人可倾诉他们背负着父母那充满焦虑的期望，背负着学校伤仲永式的压榨，背负着看不到希望的未来。没有多少人在乎他们的想法，他们的感受，也没有多少人会认真聆听他们的心声，他们的诉求，我们只会按照我们的经验一股脑地把我们认为最好的东西给到他们！

孩子们肩膀上的那沉甸甸的书包里，放的不是知识，而是他们在自己那小小的年纪里无法拒绝的焦虑、迷茫和苦闷；孩子们在兴趣班里收获的也未必是爱好，更多是在他们那个小小的年纪里所无法拒绝的，来自父母的攀比欲和虚荣心！

父母的安全感，可以是来自于孩子的争气：乖巧听话、成绩优秀，爱好广泛......为此我们可以无所不用其极地在他们身上达成上述那些品质！

可是，孩子的安全感又来自于哪里呢？

来自父母那充满焦虑的期待吗？

来自于父母那时刻都在变化着的攀比欲呢？

还是来自于学校那写不完的作业和成绩排名？

我们的苦闷还有人可说，可是孩子的苦闷又与谁人说呢？千万不要以为在今天孩子的世界还是天真快乐的，天真可能还保留着，但是快乐，是真的没有了。据保守数据的统计，今天的中小学生的抑郁率，高达25%。也就是每四个孩子，就有一个是处于抑郁状态的，诸位请猜一猜，这些抑郁的孩子都是谁家的呢？会不会就是自己的孩子呢？

所以一些从事教育的朋友和我谈起，他们在学校的工作，真的是越来越难做了，一方面必须保证孩子们学习足够好，才能让学校、家长满意。这要求他们不得不“逼迫”孩子们学习。可是另一方面，又要防范孩子们被逼得急了，会产生极端的心理倾向。毕竟，这样的案例越来越多，谁敢保证这种事情不会发生在他们自己的班级上呢？只要一次，职业生涯就彻底玩完了！

当今的社会教育内卷至此，孩童的身心健康备受摧残，我们作为主的儿女，当何去何从呢？我们是否也和世人一样，别无选择，只能以身入局呢？相信我们中间很多父母就是这么做的，拼尽全力，一切都以孩子能够赢在起跑线上为目标，所以我们和世人一样焦虑，我们的孩子和世人的孩子一模一样的备受摧残！

我们有别的路可选吗？

有！

我想借用几百年前一群特别在乎教育的一些先贤们的一句话来作为回应：

“我们的儿女没有受过良好的教育，也能进天国！”

难道良好的教育与上天堂是冲突的吗？

当然不冲突！

但是，为了给孩子提供良好的教育，只为他们将来能与世人在追求财富的能力上一较高下，没日没夜地工作，无心无力在敬虔上教导他们，那可就与天堂冲突了！

教育是极其重要的，没有人可以否定这一点。作为父母，我们也绝对有义务在教育上尽可能的为孩子提供方便，以确保他们将来能成为一个对家庭、对社会都有益处的人！

但是，当教育、技能的学习成为一件引人焦虑，令人发狂、认为必须拥有才能得到平安保障的东西时，我亲爱的家人，那就真的看它过于所当看的了！

因为进入我们主的国并不要求什么文凭、技能、特长，他只是向我们要真实的敬虔！

如果你说，这些我都知道，现在我比较关心的是，我的儿女们，他们今生的生活该当如何呢？我岂不要竭力为他们预备将来的生活能力吗？

是的，应当预备，但我们必须确实地知道且承认一件事情，那就是，比起预备他们承受此世生活的这件小事，你更需要预备他们承受将来的那件永恒不朽的事情！

两者本不应该是矛盾的，因为将来国度的子民，在当下的世界上也理所当然地应该是一个有用的人。但是，我们过于在乎儿女们有没有能力，在这个世界上赚取财富权势，谋求好生活的，而轻视、甚至藐视赚取永恒不朽之财富的能力，不是吗？

今天，没有父母会忽略供应孩子物质所需，总是竭尽所能，创造最好的物质条件给孩子，但是在虔信的培育上，几乎是完全忽略的，就感觉送孩子去 日学，就已经是父母做的最大的努力了！

所以有一件很讽刺的事情，那就是，在认识这属世的知识，获得追求地上财富及生存技能的能力，这件事情上，我们一致认为需要学习，需要很认真的学习，要尽量送孩子去读更好的学校，为此我们不惜任何代价！我们从不会佛系地把儿女的学习交给主，总是使出浑身解数地陪他们折腾！

但是，在认识属天的知识，操练虔敬以及获得属天财富的能力，这件事情上，我们反倒一致认为，这个不需要很认真的学习，不需要给予过度的关注，只需要带他们上上 日学，交给主就好了，以后他们会变得虔诚的，即或不然，也总不能是我们做父母的责任吧？

所以我们不得不警诫作父母的，不要忽略了对孩子的适当训导。我们想象一下，在那审判大日，孩子们对忽视训导他们的父母说：

“我们在此遭受这一切都是因为你们：你们应当教导我们关于主的事情，可你们没有；你们应当禁止我们犯罪并纠正我们，可你们没有；我们 最初堕落犯罪时是你们给我们提供了条件，但你们从未显示出足够的关注，帮我们脱离罪孽。 ……我们有祸了，因我们有这样体贴肉体、粗心大意的父母；你们也有祸了，因你们毫无同情怜悯，竟没有帮自己的孩子免 遭永刑的惩罚！

唉！

我们必须意识到，对孩子进行 灵上、道德上的训导，和为他们提供物 质上的需要一样重要。甚至更重要！“如果我们真的怜悯自己的孩子，就要竭尽全力帮助他们认识主。

“父母对孩子进行敬虔教育是一切的一切中最为重要的。虽然属世的知识正前所未有地越来越受到追捧，但孩子们没有  这些知识也可以获得永恒幸福，因此认识主的知识比其他知识要重要千百万倍。”

请问：

你希望自己的孩子，是一个不认识主，但极其优秀的精致的利己主义者呢？

还是希望自己的孩子，是一个虔诚地笃信，但比较平庸，却也能为国度效力的普通人呢？

你希望两者都要

“我的儿女最好是一个虔诚笃信，并且极其优秀的，能为国度效力，甘心乐意服务的人！”

但是退而求其次呢？你必须选择第二个希望，而必须放弃第一个希望，否则在审判的日子，我们无法向主交账，无法回答他的质问：“我赐给你的孩子，现在在哪里呢？”

为此，我们必须明白，儿女是谁的儿女，不是我们的，乃是主赐给我们照看的！因此，家庭的一个极其重要的职责，就是为主的国，为 会培育虔诚的儿女！

我们必须知道，“生在 我们家里的孩子是为主而生的；主使他们生出来，并交托给我们。”孩子属于主，交托给父 母，父母是主的管家。父母“必须为交托于他们家的灵魂担责任”。为孩子向主负责！因此父母“要努力使他们的孩子成为主的孩子，而非仅是他们自己的孩子”。

父母所能显示给主和孩子们最伟大的爱和忠诚，是教育孩子，使他们持守真实的信仰，成为一个真正虔诚的门徒！

所以，比起追逐在世俗的教育上赢在起跑线上，我们更应该在乎的是要在敬虔的教育上赢在起跑线上！

我们必须在尚未生育之时，便已开始积极准备敬虔的教导！

有些人或许觉得，我现在连对象都没有，就开始在这里学习怎么教导孩子敬虔，是太早了，太扯了，但我们很诚恳地告诉诸位，一点都不早，甚至都有点晚了！

试问我们谁是先生了孩子，才有了养孩子的能力呢？难道不都是先有了养孩子的能力，才小心又小心的生下来，生怕养不活，也不敢多生，不是吗？如果你没有养活孩子的能力，却把他生下来，那是不负责任，那是枉为人父母！

养育个肉身，都要有那么多的准备，何况是养育一个灵魂的敬虔呢？岂不更是一件极其慎重认真的事情吗？我们不将这件事情放在心上，不正是因为我们根本不是真的在乎我们将来的儿女的敬虔与否吗？

我们和世人一样，努力奋斗，累死累活，就是怕我们的儿女将来受委屈，不如别人，上不起好学校，吃不起贵的，穿不起好的。早早地就做起各种准备！但我们唯独不害怕，他们将来会下地狱！所以我们很少未雨绸缪，早做打算的！

这真的是一件莫大的讽刺！所以，今天 督徒生的孩子，还能继续信主的，比例越来越少！却还总有 督徒用白痴的矇昧，喊着正确的口号：要生养众多，遍满全地，说这是主的命令。

真是可笑至极，丝毫不做准备教养儿女敬虔，只知道生生生，生那么多干什么？给地狱再添把火吗？

主的旨意从来都不是要我们给地狱生孩子呀！乃是为他的国生养敬虔的后裔！

要把孩子敬虔的事情全然交给主？

那为什么不把孩子吃什么喝什么，穿什么，上什么学习这些事情交给主呢？不要去工作了，天天在家躺着等吃等喝呢？为什么只把关乎生命敬虔之事交给主，而躺在家中一动不动呢？

我们说起物质需要，就拼了命的给孩子预备，生怕他们受了委屈，说起敬虔的需要，就假装没有听到，去个 日学就完成任务了，剩下的都是主的事情了！谁家孩子一周吃一顿饭就能长大？你一周吃一顿饭能活着吗？

人为什么总是追求不在物质上亏欠儿女，却总是在敬虔上亏欠儿女呢？我们知道为他创造良好的生活环境、良好的学习环境，却独不知道为他们创造良好的敬虔环境？

这是我们的大恶！需要认罪悔改！

在教养儿女敬虔这件事情上，我们必须未雨绸缪，早做打算！才能让他们赢在起跑线上！

我们必须在他们很小很小就开始培育敬虔！

有一点我们必须知道，你可能会忽略在敬虔上培育他，可是这个世俗世界、魔鬼可是一点都不会忽略他的，他们是非常乐意重点关照基督徒的孩子，好使他们无法继承来自家庭的虔诚信仰的！

所以我们必须：教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。“儿童的可塑性很强；儿童时期训练他们向善，比青春期和成年时再训练他们要容易得多。”

“我们不得不承认，敬虔家庭中重生的孩子 多数是在儿时重生的。”与此观察结果相对应的是，在儿时养成的坏习 惯很难被纠正过来：“假如我们对某种外在的可耻过犯或内在的顽梗、心肠的刚硬不信习以为常，那么我们想摆脱它会非常困难。

孩子的心是很单纯的，不管我们跟他们说了什么，他们都能精准地判断到，什么才是我们心中最为看重的，是今世，还是来生。当我们拼尽全力，为他们的今生预备，又不断以焦虑不安的期待督促他们认真对待今世的学习、生活时，他们自然而然地就相信，今生是更重要的，更值得追求的。你再跟他们讲什么都没有用的，因为他们根本不相信那没有活出来的宣讲——如果你自己都不信将来的审判是更重要的，所以把自己的时间精力一股脑全砸在今生，又怎能指望你全心全意为之而活的儿女会相信将来的永恒不朽是更重要的呢？

我们不能自己一步一步把孩子推离主，却又虚伪地说着交托给主，指望有朝一日主再帮你把他找回来！这是何等的邪恶而愚蠢呢？

所以，督徒，不要为了给孩子提供良好的教育，而无节制地透支自己的时间、精力，更不要只看重孩子的学习成绩而放松在敬虔上的培育，宁可让他每天少写一个小时作业，也要陪他读半个小时的 经，宁可每月少挣点钱，也不能放弃每天陪他灵 的机会！宁可不买房，不买车，住在贫民窟，也不能因为买车买房的缘故，失去陪伴孩子 灵生命成长的机会！

住在租的房子里，每天都能陪孩子读经，祷 灵 修，要远好过住在买的房子里，每天脚不沾地孩子的面都见不着！

无论如何，我们都必须坚持陪伴孩子的成长，言传身教培育他们的虔诚！那些为了工作，为了给孩子提供更好的物质生活，而选择缺席陪伴孩子成长的父母，以至于他们丝毫不知敬虔为何物，不认识上帝，绝对是滔天的罪恶，是难以推卸责任的失职！

我们究竟应该如何看待孩子的教育问题呢？

既然孩子是主的，那就照着主所赐的能力，到了什么地步，就按什么地步行就好了！

不要给孩子安排超出你自身经济实力的学校。

不要为了学区房而使自己深陷焦头烂额的处境。

不要那么在乎孩子的成绩，有没有完成作业，而更要在乎他们是否完成了虔诚的功课。

不要焦虑孩子是否能够考上大学，焦虑孩子将来的前途，他将来无论是做个农民公还是一个都市白领，都能在自己的岗位上见证、服务他的主！

不要强迫孩子去学一些他们既不感兴趣又不擅长的东西，除非你发现他很擅长又感兴趣，只是缺乏耐心，那倒是可以进行适当的强迫！

最后，我想问做父母的人，你们为了孩子属世的前途，总是乐意一掷千金，毫不吝啬。那么，你们是否愿意为了孩子属天的前途，同样乐意一掷千金，毫不吝啬呢？

如果你不愿意为此一掷千金，那就不要抱怨说环境给到的压力太大，我一点都不擅长在敬虔上培养孩子，这事情应该由 会中的专业的人来做.......

你说的很对，这件事情应该由专业的人来做，他们不但可以指导孩子，还能指导你如何带领孩子。但是，专业的人，就值得我们重金聘请，而不是要人家全凭爱心奉献。为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪！

昔日说出让人不花钱得福 的那位使徒，可是花了自己和 会 很多钱才完成了这一目标。

我们的儿女可以不花钱得福  ，但是我们必须为他们花钱，花足够多的钱，才能帮助他们达到这一目标！毕竟还流浪在外的人可以不花钱得好处，但你这已经是家里的人的，就不能再恬不知耻地要求不花钱得好处了！

最后，如果你还是说你不会，那么我愿意为大家提一种可能的建议：“二十个家庭，每个家庭每月出五百块，就可以以每月一万的高薪聘请到专门的老师来负责这二十个家庭孩子的敬虔教育以及父母如何带孩子走向虔诚......”

以上文章转自“藏幻青旅”

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