世间有太多东西令人向往,叫人终其一生,苦苦为之追求不已;因为有向往,有追求,总会有得有失;因为有得有失,所以又总会有喜乐之时,伤感之处。面对得失,喜忧,何以待之?我以为当坦然面对,学会放手,交托于主,让主作工、作主。
利未与马太都是坐在税关上收税的,是与金钱打交道,他们也应该有着丰厚的奉禄。然而当主呼召他们时,他们爽快地答应了,并不加思索地放下了手中的一切,撇弃了所有,来跟从了在世一无所有的主耶稣,何也?
因为他们被主的爱吸引,他们清楚地知道主是从天上而来,也知道自己的一生掌握在主的手中,因此,他们对自己的一生学会了放手,让主来作工,为他们作主。正因为他们有这美好的心志,以至于后来他们成了主所喜悦,被主使用来传扬主真理的宝贵器皿。使历世历代以来,千千万万人因听见福音真理而蒙恩得救,他们的名也因此而被载入史册被人记念,为人称赞,更可喜的是他们在永恒的主那里得到了丰厚的奖赏。
让我们再来看看少年财主的选择,财主来求永生,他的表现其实已很不错了。“不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证;当孝敬父母,又当爱人如己。”(太19:18—19)那少年财主一切都遵守了。可见这位少年比起过去、现在的许多为富不仁,为富不义,为富思淫乱的人,他已是一个大好人了。
但主耶稣说:“你若愿意作完全人,可去变卖你所有的分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。”那少年人听见这话,就忧忧愁愁地走了;因为他的产业很多。(太19:21—22)少年财主虽称得上一个大好人,但他仍是金钱下一个视财如命的守财奴,因为放不下在世丰厚的产业。正因为放不下属世的丰厚,因此他也得不到属天的丰厚。主说:“骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢?”(太19:24)主又说:“凡为自己积财,在神面前却不富足的,也是这样。”(路12:21)
今天有太多东西迷惑着人的心志,阻塞着人的心窍,蒙蔽着人的双眼。我们想要明白,却不能明白,想要看见,却是不能看见。我们好象一群迷失了方向,在勿勿人世间迷迷糊糊地打发着时光,却又始终找不着归路的浪子一样。贫穷的人盼望着富有,努力追求着富有;富有的人享受着自己的富有,得意着自己的富有。贫穷也好,富有也罢,不得满足的心永无止境。放弃属世富有的盼望和追求,而让主来作主。
世人一定认为那是“傻子”的作为。“傻子”虽也有属世的盼望和追求,却知道在主面前如何取舍,知道放手,让主作工、作主;因此“傻子”淡然着在世的一切,快乐着自己属天的永恒的福乐。而那自以为聪明的“智者”,心系世界,穷追不舍,紧抓不放。于是作了世界许多东西的奴隶,比如名、利、地位等,他们的肉体好象是自由的,而灵魂却在那患得患失的光景里忧愁着,痛苦着,也悲哀着。
一个人得着了你所要得着的,怎么样呢?没有得着又怎么样呢?我们在世如寄居的,一晃而过;这短暂的富乐比起将来那永恒之富乐,又算得了什么呢?主说:“你们要谨慎自守,免去一切的贪心,因为人的生命不在乎家道丰富。”(路12:15)。“敬虔加上知足的心便是大利了,因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去,只要有衣有食,就当知足。但那些想要发财的人,就陷在迷惑中,落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中,贪财是万恶之根,有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。”(提前6:6)
同样,在痛苦与苦难面前,我们也要学会放手,学会交托于主,让主来管理一切,作工一切。大卫因犯淫乱与乌利亚生了一个孩子,耶和华却击打这个孩子,使这个孩子得重病。大卫为这孩子恳求神,而且是禁食。然而到第七日,孩子还是死了。大卫知道消息后,不再禁食,反而从内室起来,沐浴,抹膏,换了衣裳,进耶和华的殿敬拜;然后回宫,吩咐人摆饭,他便吃了。(撒下2:15—20)大卫没有陷在失子之痛中,正如他说:“孩子还活着,我禁食哭泣,因为我想:或者耶和华怜恤我,使孩子不死,也未可知。孩子死了,我何必禁食,我岂能使他返回呢?我必往他那里去,他却不能回到我这里来。”(撒下12:22—23)大卫用属灵的眼光看见一个属灵的事实,这是耶和华的作为。
因此他知道放手,从而也得到了心灵的释放。大卫不是一个完全人,也是一个罪人,但大卫可喜的是能知罪、认罪、悔改,能在自己身上看见神的作为,神的大能,因此他心满了感恩和赞美。正因如此,神宽容着他,赦免着他,而且神的祝福也大大地临到了他,应许他生了可爱而继承他王位的所罗门。
人的一生有不幸,也有痛苦,主内的弟兄姊妹虽信了主,也不例外。用属灵的智慧,属灵的眼光去洞悉我们周遭的一切。面对不幸,面对苦难,我们是不是应该向大卫学会交托于主,祈求主,愿主来作工,掌管一切。因为小小的我们实在不能主宰我们的一切。
或许我们尽心、尽力祈求了,却仍然没得神的应允,依然还身处在困境中,我们又是不是应该如大卫依然充满感恩和赞美的心,完全信靠、交托给主。或许神会象应许大卫生一个更美的所罗门之福而也应许临到我们有另一个更美的祝福呢?
人生有许多不顺意,乃至让人灰心、失望的事情;或许一生疾病缠身,或许事业不成,爱情不就,或许……最好方法就是学会放手,交托给主。放手、交托不是消极的回避现实,而是满怀信心地依靠主,积极地应对变幻莫测的一切。
放手交托不是失去太多,而是在为得到更多作实际的“投资”。一个人身处困境中,感觉一些东西要从我们身上失去时,如果我们愈是想拼命地靠自己去追回来,一心想挽回。反而会失去很多,我们会作茧自缚地将自己圈在那没有平安,没有喜乐的可怕光景里,挣扎来挣扎去。因为神的祝福不会透过表面相信主而临到骨子里又太过自作主张的人。
此时,放下一切乱如麻的思想,一切没必要的行为活动,在安静中寻求主,在寻求中逐渐明了,在明了中得力,而后前行。主啊!求你叫我们学会向你交托这门功课,从你那里得着属灵的智慧,得着属天的能力。好叫我们依靠你胜过世界的诱惑,胜过苦难的压制,欢喜、快乐地奔跑在你的十字架道路上!
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