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致单身的你:给未婚基督徒择偶时的参考原则——婚前如何去选择另一半

发布时间: 2021/04/23   阅读次数: 1994
论到择偶,可以说是人生最为重要的一次抉择,正如常话所说的,是一个人的“终身大事”。那既然是大事,肯定马虎不得。特别是到了适婚年龄的基督徒,在选择人生伴侣的时候,

论到择偶,可以说是人生最为重要的一次抉择,正如常话所说的,是一个人的“终身大事”。那既然是大事,肯定马虎不得。特别是到了适婚年龄的基督徒,在选择人生伴侣的时候,就格外得慎重,因为我们基督徒择偶,不是简单意义上的来选择一个自己喜欢的人,然后组建一个家庭。基督徒的婚姻家庭,是将要担负着荣耀上帝,养育敬虔后裔的使命。所以,在构思寻找伴侣的标准时,我们不能随从社会潮流,做出满足自己心意的选择,否则就只能是落在试探里,尝受苦果,像亚当夏娃一样。


那未婚的基督徒在婚前、恋爱的时候,究竟要如何预备自己,如何按着圣-经所启示出来的信仰原则,找到自己的另一半呢?那接下来我们分享基督徒择偶时应该注意哪些方面的问题,包括细节和大的原则,希望对有需要的弟兄姊妹有帮助。.....



首先,我们要说到的是择偶者他/她的心理预备,因为只有你有「对」的预备,才会更有机会遇见「对」的人。


01

适合的环境


如果一个人只是一味地顾着工作,或坐在家里看电视、玩电脑,只顾娱乐活动,等神把婚姻当礼物送上门来,这样显然是很难认识伴侣的。


要与人接触,在进修学习的地方、在事奉的地方等。但也不能单单存着寻找配偶的心态去聚会,目的性太强反而会蒙蔽双眼。


专心做好神家的事工,当在集体中去认识,仍要在集体中去了解、交往,这样能真实的了解对方的背景和生命。


02

观察了解


不要轻易的断定或凭感觉来决定要选择谁,不要看外表,要看内在。因为当人成熟后会发现在婚姻中灵命、爱心、体贴、谦让是最重要的。


婚姻是爱的生活,更是为荣耀神的生活,在择偶时要透过表面看内在,可以参考以下几个方面观察了解:


  1. 属灵品格


美好的品格是一个人爱神、生命成熟的表现。很多人都较注重外在的美,样貌是会褪色的,尤其心内没有圣-灵,会更快逊色。先看他们外在的属灵状况,比如读经、祷告、灵修、侍奉等。


这些最好在表露意愿、确立关系前通过集体生活的观察,属灵长者和伴侣的意见,身边比较熟悉的人去了解熟悉这个人的情况。当然如果只着重个人属灵的外在可能有时也会被蒙蔽,还要看他们内在的属灵状况,就是在生活中的信仰。


在生活中可以通过与异性的交往、说话,与你、与别人的交流,平时的动作行为捕捉他们的思想和内在对神的态度,但是人是很复杂的,不能单凭一句话或一件事来断定一个人。


所以恒切祷告,清晰明白神的心意至为重要。


2. 内在的潜力


当我们择偶时不要被一眼能看见的所迷惑,不要停留在对方的学历多高、薪水多少、地位如何、恩赐多大等这些问题。


要以一个发展的眼光看到他将来如何,也许他现在外在条件并不好,对圣经认识不多,和神的经历也不深,但要看他里面对主有多深的委身,是否渴慕追求神,他里面与神的关系建立的正确与否,这一点很重要


比如:有的人在恋爱阶段对主很热心,从外表看是令人羡慕的一个青年,然而,生命里面没有明白对主委身的意义,只是形式的事奉而没有把生命根基扎根在磐石上。


当有一天宗-教的热情过去之后,没有圣灵带领的脆弱的生命就很难活出真实的信仰。


3. 见识


箴言11:22节说“妇女美貌而无见识,如同金环戴在猪鼻上。”可见人无见识非常损害他的形象,同时也会带给别人一些烦恼。


当一个人做事总是为自己考虑,先让自己得着更多的利益;在生活中不顾及别人的感受,我行我素,不尊重别人的权利等等这些都会让人觉得没有见识。这些习惯虽然带出来的都是一些小问题,但也许会影响将来夫妻间的感情。


当一个人没有结出圣灵的果子,不顺服、没有怜悯、忍耐、言行不一、自我中心、骄傲、冲动等等这些都会让人觉得没有见识。


这些习惯虽然带出来的都是一些小问题,但也许会影响将来夫妻间的感情,同时会直接影响下一代的生命。


4. 与他人相处


如果你喜欢的人只是对你一个人好,只关心你一个人,对其他的人都很冷漠,那说明他还不具备慈爱和诚实的品格,这些爱心是有限的,也会随时间的变迁,环境的变动而减退或消失。


所以,要留意你准备选择的他与别人相处的能力。观察他是否尊敬长者、是否尊敬异性、是否喜欢孩子、是否有同情心、是否善待他者、是否怜悯贫穷人,是否愿意帮助困苦人,是否有责任心等等。


03

家庭背景


每个人的个性与他家里的环境和父母的个性、以及教育方式都有很大的关系。家庭往往是塑造我们性格的地方,我们也从父母受了很大的影响。了解一个人的家庭背景是帮助我们认识对方的其中一个管道。


父母如何的教养我们,常常影响我们如今对待我们的另一半。家庭里出现的问题如夫妻失和、父母离异、赌博、酗酒、暴力……等都会影响孩子的成长,带来很大负面作用。


当然,不要用这些方面去限定要选择的人,要求对方非达到这些条件不可,世上没有完美的人,把这些条件列举出来,只是为了提供这些方面为参考,不致于盲目的选择。


04

择偶条件


一般人在择偶时,比较注重的是对方的长相、身材、皮肤、学历、资产、地位等一些外在可见的条件。但是没有考虑到一切外在的拥有都只是暂时的,当这些减退或丧失时,婚姻就会有摇动。


另外,也有些痴情男女,爱情至上,只要两个人感情好,不谈任何的条件,人以为这是最高尚的爱情。


然而,很多离婚的夫妇,他们在结婚前也是轰轰烈烈谈过恋爱的。在某些教会里也会有一种观念。




一、「着重信仰」应该是择偶的基础


因为在教-会我们会看到有基督徒会选择不信的人去交友、谈恋爱,究其原因:


1、教-会没有在这方面给予清楚的教导。


很多教-会不太重视对年轻的基督徒在婚姻方面的教导,也没有婚姻辅导班,有些信徒可能只知道不能与不信的人结婚,但具体没有正确的认识,这是教-会工作中欠缺的一面。


2、对基督徒与非基督徒结婚带来的后果不清楚。


年轻人容易看到眼前的现实,不容易想到将来的事情,并且没有经历,根本想象不到与不信的人结婚会存在多大难处,容易把问题想的简单、片面。当不清楚后果时自然容易轻易的作决定。


3、教-会里女多男少。


这是教-会存在的现实状况,很多爱主的姊妹找不到爱主的弟兄,等了很多年都等不到主内的弟兄。


因着受不了家庭和社会的压力,也因着对婚姻的渴望,不想再等待,如果遇见社会中条件较好的人选,也容易选择与不信者结婚。


4、抱着侥幸心理。


有一些年轻的基督徒因着与社会接触的多,在不知不觉中爱上了不信主的人,坠入情网,往往容易抱着侥幸心理,想着自己的信仰能影响对方信主,一切应该会有转机的。这不是不可能,但是非常艰难,并且这样的选择在现实婚姻中的失败率很高。


二、与不信者结婚带来的危害


1、对自己的危害。


人在结婚前也许还不能更深刻的体会,到信仰在生命中的重要,在婚后会越来越认识这一点。


当他在婚姻中渴求与神建立美好的关系时,也许他的另一半就是他的绊脚石,让他不能更好的与神亲近,按神的心意去生活。


对一个基督徒而言这是一件痛苦的事,自然会带来很大的压力和挣扎,便会影响个人的灵性或侍奉。


2、对家庭的危害。


结婚后随着时间的推移,当浪漫的情感渐渐冷淡时,彼此便会更清晰的展现给对方,无论是优点还是缺点。


这时两个人因信仰产生的不同点会格外的明显,夫妻会因着对人生的企盼和价值观、时间的安排、思想的内容、为人处事的标准等等很多方面的不同而产生争执,况且人都很难放下自己的观点。比如说一方追求神,愿意把时间投入到主-日-聚-会中;而另一方则要选择逛街购物,他们彼此都会认为对方的做法没有价值,便会起纷争。


又如一方在领了薪水,立刻要十一奉献,对于另一方肯定是不能理解和支持的。


生活在冲突中的夫妻,因着彼此之间的差异很难有共同语言去很好的沟通。久而久之,他们彼此都得不到理解和支持,反而增加伤害,总有一天这样的婚姻会令彼此疲倦、不满。


3、对孩子的危害。


夫妻因为一个有信仰,一个没有信仰,他们当然习惯用自己的方式和标准来教育孩子。如果夫妻一个让孩子星期天去主-日-学,一个要让孩子去练琴,就会产生冲突。又比如孩子在外面被别人欺负,夫妻中一个认为要饶恕别人,一个教导要以牙还牙。父母都会认为自己的教育方法是最好的,这样的教育对孩子的成长会带来一些负面的影响。


基督徒择偶的范围看似很有限,尤其是经过神学培训预备要做传道人的选择就更狭窄了。其实,眼前容易走的路(就是选择不信的人)将来不一定是好走的路,可能摆设了许多的暗礁;眼前艰难的路(就是选择同信仰的人)将来必定是蒙福的路,因为先避开了婚姻中最可怕的障碍。


在人还不懂婚姻的时候,神就知道人在婚姻中会出现的种种问题,就已经限定了一个范围(相同信仰的结合)让人可以在这个范围内享受婚姻的自由。“真理必叫你们得以自由”(约翰福音8:32)。


而如今不遵从圣-经的教导要任意择偶的人,看似自由,其实不是真自由,反而是提前限定了婚姻中的自由。就如起初敬畏神的所罗门一样,当他娶了外邦女子后,就因着爱恋她们的缘故失去了自己在原始信仰中的自由,而去随从别神(列王记上11:1-8),为自己和整个国-家都设下了沉沦的网罗。


当然,也有不会出现问题的家庭,但是如果遵从了圣-经的教导,彼此都有真实、成熟的信仰,就一定会有助于解决他们日后婚姻中出现的问题。

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