如何找对另一半 （三）品格与能力的关系

作为一个高素质的人,既要有“手”(动手能力),又要有“脑”(智力),还要有“心”(品格),这三个方面都应该具备。其中的品格是最根本的,没有了品格,其他方面的存在就失去了意义。

人的品格与能力的关系,就如同拇指同其他四个手指的关系。人在握拳头的时候,将拇指抱在其他四个手指外面所构成的力量,远大于将四个手指抱在大拇指外面所构成的力量。不信, 你可以现在就试一试。在这里,大拇指就好比一个人的品格。许多人很有做事情的能力,但是由于缺乏良好的品格,他们通常喜欢在人前彰显个人的能力,而将不良的品格隐藏了起来。这样的人,虽可以成就事业,却不能造就他人的心灵。只有那些具有美好品格的人,才会对他人的生命 产生积极的影响力。我由此联想起小时候父亲与我的一番谈话。

上个世纪六十年代,上海第六人民医院有个年轻的外科大夫,叫陈中炜,他成功地进行了一例断手再植手术。那时候的中国非常贫穷, 医学技术和设备也十分落后,所以这一消息震 惊了世界。当时《人民日报》、《北京日报》和《中 国少年报》都在头版头条做了纪实报道。正在上小学的我在学校里读了这篇文章,回到家,全家人一起吃午饭的时候,我就问父亲断手再植 是怎么回事。

(顺便说一句:那时候,我们一日三餐都是全家人在一起吃的。父亲很多谆谆教导,我们都是在饭桌上听到的。而现在,许多家 庭一周都没有一顿团圆饭。家庭的概念在人们 心目中越来越淡漠了。)

父亲也是外科大夫,他详细地给我讲各种各样的断肢再植手术。从断腿、断臂、断手……最后讲到断指再植,给我留下深刻的印象。

父亲说,其他手指断了,即使无法再植,对日常生活也影响不大,但如果大拇指没有的话就 麻烦了,大夫一定要设法从身上的其他肢体上 取来一个指头(一般会取一个脚趾,但不能是大 脚趾)移植到大拇指的位置。父亲说即便患者 伤残得全身手指脚趾所剩无几,大夫也会毫不 犹豫地截下其他的一个指头,移植到大拇指的 位置上,并用它来再造一个大拇指。(我想,正是 这一点使我至今对断指再植记忆犹新。)我当 时倒吸了一口凉气,问父亲“: 患者已经很痛苦了,这不是更增加他的痛苦吗?”父亲说,比起其他的手指来,大拇指对手的功能起着更加关键的作用,如果没有大拇指,其他四个手指再健全, 充其量也只能挠痒痒。我当时就试了试,还真是 那么回事。

几年前我给大学生做婚恋讲座,当我讲到 这里时,有个男学生立刻用食指和中指夹起一瓶 矿泉水,高高举过头顶,低着头不讲话也不看 我。我知道他在向我挑战。由于他坐在前排,所以这一明显的举动引起全场学生哄堂大笑。我 尽力让大家安静下来,然后停下来对那个学生 说“: 同学,请你用这两个手指把水瓶盖拧开,并 当众喝一口水,怎么样?”他没办法了。全场又是 一阵哄堂大笑。其实他帮我证实了这一点。

《士师记》1 章记载了一个真实的故事。以 色列人攻取上帝给他们的应许之地时,抓到俘虏 就将他们的大拇指和大脚趾砍掉,这些战俘从此 就不能对以色列民族的安全构成任何的威胁 了。因为他们的脚连站都站不稳,更不要说奔跑 了;他们的手不能抓东西,更别提拿刀枪打仗 了。我在这里举这个例子,不是谈以色列人当时 的作法是否符合上帝的旨意,而是借此进一步向 大家证明,大拇指在人的生活工作中有不可或缺 的关键作用。(当然,大脚趾对于人的躯体运动 也是非常重要的。)有了大拇指,每增加一个手 指,工作能力就会成倍增加,若没有大拇指,即便 其他手指都健全,也难以做什么。同样,人的品格相对能力来说,就好像是大拇指与其他手指的关系。因为,一个人如果没有品格,他的能力越强,给其他人带来的危害性就越大。

本文出自袁大同老师《如何找对另一半》