如何找对另一半——二次守节的原则

犹太人有一个最为重要的节日,叫作“逾越节”(又称无酵节。酵在《圣经》中代表“罪恶”),时间是犹太历正月十四日白昼及其前夜,上帝当初命令以色列人在自家门框涂抹羔羊鲜血,他杀死了埃及地一切头生的人及牲畜,这些以色列人家却得以幸免。从此,以色列人每一年都要守逾越节。逾越节是后来我们得享基督救恩的一个预表。基督是上帝儿子,也是替罪的羔羊,他在十字架上所流的宝血,能够使我们这些罪人越过上帝的审判而不被定罪。

上帝借着摩西要求守逾越节的人不仅内心要虔诚,身体也必须洁净。绝大多数以色列人都顺服摩西所传达的命令,按照上帝的旨意而行,守节的时候里外都洁净。但是,总有一些人因为这样或那样的原因未能守节,如:家里死了人,不能保持身体的洁净,因而失去了守节的资格;因为外出办事错过了守节的时机……这些人不是不想守节,而是因为不得已。可是,他们不想因此失去亲近上帝的机会,于是就去找摩西。摩西也不知道应当如何对待这样的情况,就为他们去求问上帝的旨意。

上帝施怜悯给那些虽然身体不洁净但内心渴望守逾越节的人补救的机会:他们可以在一个月之后的同一天守逾越节。但对二次守节的人所要求的洁净标准丝毫没有降低,和第一次守节的完全一样《民数记》说“: 他们要照逾越节的一切律例而守。”34

同样的原则:我们每个人都应该按照圣经的要求,持守性的圣洁,才得以亲近上帝。但是,总是有一些人会因为无知而误入歧途,或因为软弱而未能抵挡住外来的诱惑,使得自己性圣洁受损。如果他们心里能够认识到自己的过犯,愿意悔改,上帝可以给他们第二次持守性圣洁的机会。但需要特别注意的是:不可因为自己反正已经失去了童贞,就降低守节的标准。

身体的圣洁固然重要,但内心的圣洁上帝是更加看重的。

《民数记》说“: 那洁净而不行路的人若推辞不守逾越节,那人要从民中剪除。因为他在所定的日期不献耶和华的供物,应该担当他的罪。” 即便你持守住了身体的洁净,但是你若心里不圣洁, 那么身体的污秽也是迟早的事。因为之所以还没有失去身体的圣洁,只不过是因为没有机会或条件不允许罢了。婚前没有出轨,婚后也会红杏出墙。这就是为什么耶稣说“: 你们听见有话说,不可奸淫。只是我告诉你们,凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。”35

鉴于圣经的这些原则,那些婚前同居中的恋人,即便是两人已经决定要走进婚姻,也必须立刻停止同居的生活,而要在婚礼举办之前持守相当一段时间的性圣洁(就是对大龄恋人来说也应当不短于半年),以表示对上帝所创造婚姻关系的尊重和对以往不圣洁行为认罪悔改的决心。这是对他们彼此爱情基础的一个必要考验。由于他们都正值青春期,性欲旺盛,性快感已经被前一段的性活动所唤醒,所以在这段分居的日子里双方都会时常产生极强的性欲望。即便如此,也要完全杜绝两人之间的性接触,以考验各自在性诱惑面前的克制力。这段“攻克己身,叫身服我”36 的操练对二人以后的婚姻生活大有裨益,既能增加对外来性诱惑的抵抗力,又能促进夫妻二人相互间的信任。可能有人会问:

“要是对方熬耐不住,有了外遇怎么办?”

“如果对方等不及,决定和我分开怎么办?”

这样就更说明这段分居生活非常有必要了。可见你们以前爱恋的基础是多么脆弱。现在你还有魅力的时候,他都会出轨,就更不用说以后你魅力衰退的时候了。记住我们在前面的章节反复强调过的真理:你是不能靠性能力和魅力来持守自己的婚姻的。

本文出自袁大同老师《如何找对另一半》