每年的这个时候,都是关于圣诞节的各种声音喧嚣不定的时间,关于是否要过圣诞节,关于圣诞节的意义和价值,等等不一而足。
圣诞节的现状
书上并没有具体记录至高者降生的时间,只是大概说到了季节,专家几千年研究下来,也没有办法得到准确的答案,让这个奥秘更加的神秘。
但无论人类如何的猜测和研究,心意还是非常清楚地显明在人类的世界里,因为对于平安和安全感极度缺失的人类来说,至高者降生绝对是一个大好的消息。
叫清晨的日光从高天临到我们,要照亮坐在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到平安的路上。
于是普天下所有坐在黑暗中死荫里的人,就有了盼望、有了安慰、有了平安!只是这个大好的消息,还没有被所有的人知道并接受。
所以,对于圣诞节这个并不是很熟悉的节日,就充满了更多的猜测,更多的无奈,或者更多的期待。
不是吗?当商业的气流裹挟着人类难以被满足的欲望,从各个商场围困而来的时候,圣诞节给我们带去了物欲的狂欢。
当圣诞老人驾着他的驯鹿车,从遥远的北极疾驰而来的时候,圣诞节给我们带来了更多的快乐,以及快快的乐完之后的萧瑟。
当很多人在今天晚上蜂拥而至,摩拳擦掌拥挤到各个地方,看热闹地听着赞美,仿佛自己还真的与神圣近在咫尺。
更可怕的是平时根本不读话语的“弟兄姊妹”们,在这一夜或扮演圣剧,或挤入诗班,过了一夜之后,再次成为了原来那个不冷不热的吃瓜会众。
当大家互相赠送着礼物,彼此祝福这圣诞快乐的时候,那内心深处无处安放的寂寞和孤独,其实并没有办法真正掩饰。
我们真的是太迟钝了,真的是太自我了,真的是太肤浅了!
所以,我们也就太有必要在这个时刻,重新回到历史上的那一天,了解一下深意。
伯利恒(Bethlehem),希伯来文原义为面包之家。
当历史进入现今的世代,这个人口约3万人的小城,闻名世界,每年吸引全球数百万人前来朝圣。
每年圣诞节在圣诞广场耸立的那个巨大的圣诞树,都在告诉人们这个地方的与众不同。
来自伯利恒的声音
娜迪雅(化名)就住在以色列离伯利恒不远的地方,她来自一个异教家庭,当她的社群发现她选择跟随真理之后,就驱逐她离开。
在采访中娜迪雅说:“圣诞节对我来说是一个非常具有对抗性的时候。”作为家里唯一的另类,每年圣诞节都会成为争战特别剧烈的时候。
这是家人可以随意羞辱她的时间,是她的族群可以肆意嘲笑甚至逼迫她的日子。
被家族赶出社区的娜迪雅,按道理来说应该是充满着愁苦和苦毒。
但真正的信念也许就是在这样的环境中,才会爆发出震撼人心的力量,她没有陷在这样的痛苦中,却得到了真正的喜乐和平安!
但这种喜乐和平安,绝对不是在平静安稳的环境中,诗意栖居者的岁月静好;而是在风暴的暴风眼中心的安静和平稳。
因为真正的平安只有在动荡中才会显出珍贵,真正的喜乐只有在苦难中才会感受到美好。
对于温室的花朵,以及没有经历风暴的人来说,他们所理解的平安仅仅是一个传说。
离群索居的娜迪雅其实并不孤单。
被爱滋养和充盈着的生命,是极有力量和魅力的,每年她都会热情地为附近的秘密弟兄姊妹敞开家门,让他们安全地庆祝圣诞节。
“去年,我的家里有14人一起庆祝圣诞节,我们在恩典中过了一夜,我们……在彼此相爱的环境中彼此安慰,被爱大大充满。”
活出有爱的生命
这个世界上还有千千万万的娜迪雅,也有更多躺在道理上沉睡的人,当圣诞节的欢笑、热闹、商机、话题越来越喧嚣的时候。
看到娜迪雅这个故事的你,是否需要真正安静下来,用你的心灵和诚实面对一下你的信念呢?
真理对于我们来说,到底意味着什么呢?是满足自己的欲望,解决自己的问题,活出心想事成的人生,还是真正经历恩典和爱情呢?
那在各种环境中纠结挣扎的你,是否也愿意抬头望望天,真正试着靠着恩典,也成为这样的活着的人呢?
当你还在为了蝇营狗苟的私事,为了自我中心的满足而活的时候,是“很难”遭遇逼迫的。
你的所谓“逼迫”不过是因为犯罪之后遭遇的管教,不过是因为自我中心泛滥遭受的击打。
只有把大爱放在我们生命的中心,我们的生命才会发生真正的改变,我们的生活才会发出真正的光彩。
所以,圣诞节并不是过还是不过的问题,而是怎么过的问题!
所以,今年的圣诞节我们不按照人的意思来庆祝,而是求活出有爱的生命!
来源:本文摘自公号生命树观点,内容稍有删节
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