在列夫托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》中,列文在小说的最后对信仰作了深刻的反思。
在小说中,他想到了这样一个故事:
妻子姐姐陀丽的孩子们没人照管,于是他们因为没有人管,便一起在蜡烛上煮草莓,还用注射器往嘴里灌牛奶。
陀丽看到他们,于是便当着列文的面训斥他们,说被他们糟蹋的东西需要花费许多劳动才能获得,而这种劳动都是为了他们。
可是,孩子们为什么不珍惜呢?
如果他们将杯子打破,就会没有东西用来喝茶,如果他们糟蹋了牛奶,他们以后就会没有吃的,将会饿死。
是吧?道理很简单,难道孩子们不懂吗?
是的,孩子们的确不懂。
孩子们听着母亲的这番话,他们表现出平静、沮丧和不相信的表情。他们难过,但不是以为自觉自己浪费了食物而难过,他们只是为自己的游戏被终止而难过。
在他们小小的心灵中,他们怎么也不明白,自己的游戏怎么就会跟饿肚子甚至因为饿肚子而失去生命联系在一起呢?
只有当一种情况来临,只有当他们真没有东西吃的时候,这些孩子才会后悔地说:“当初我为什么要在蜡烛上煮草莓?为什么我要浪费牛奶呢?”
你看,孩子们正在亲手毁掉自己的幸福。如果不是因为有大人在,他们不是注定走向饿肚子的结局吗?
事实上,我们很多时候跟这些孩子一样,我们无知,我们也在逐渐拆毁我们灵魂的生命,我们正在灵魂自杀。同样,当有人提醒我们这样做是自杀时,我们跟孩子一样,我们并不觉得我们是在自杀。只有当我们走入悬崖的深渊,堕落到吃猪食的地步时,我们才会知觉,才会后悔。
有一句话这样说:“智慧的妇人建立家室,愚昧的妇人亲手拆毁。”
你看,亲手拆毁,这四个字能否重击你的灵魂?
朋友,你的幸福有时候不怪别人,而是你自己亲手拆毁的,你还不知道吗?
是的,你的确不知道。你就像那些浪费牛奶和草莓的孩子一样,若非你真到了饿肚子的程度,你怎么可能知道呢?
人就是这样,他们处在一种愚昧无知的状态之中,他们否认自有永有者,他们否认创造,他们否认灵魂不灭,他们否认永恒,最终,他们否认了他们赖以生存的精神家园。最后,他们只能沦落到那浪子的模样,想去吃猪食,人不像人,鬼不像鬼。
前段时间,有位离过婚的姊妹跟我聊天。谈及她离婚时的决定,她很后悔。
她不明白,她当初为什么那么冲动,为什么就那么轻而易举地把婚给离了。是呀,她当时亲手拆毁了自己的幸福,她那时候做的什么,她自己不知道。
有一副画面,不知道你看了之后会作何感想?
就是一群人把良人绑起来,用钉子钉他的四肢。他们羞辱他,辱骂他,看着他流血而戏笑。
你看,这群人是不是正在亲手杀死让给他们生命的人?
他们为什么这么做?
因为他们像小孩子一样,他们做的什么,他们不晓得。
然而朋友,这油蒙了心的人之中有你吗?这瞎了眼的人之中有你吗?你知道你正在亲手拆毁你的幸福吗?我盼望你知道。
因为,一旦你知道了,你就已经不是小孩子了,你懂得珍惜粮食,节约粮食了。如果你知道了,你该有多么珍惜这来之不易的恩典呢?
以上文章转自“寄居的旅客”
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