记得八年前的九月份,我十分忧虑,为什么呢,因为我即将迎来大学毕业!毕业后要做什么呢?读“身”学,去哪里读呢?读哪所 学院好呢?要是考不上怎么办呢?
考不上就先去工作?
那么,问题又来了,做什么工作好呢?去哪里工作呢?这些问题整的我在那段日子里,每天都烦躁异常,吃饭睡觉都是忧心忡忡的!
没办法,我就天天在主面前求问,我该怎么办,我该怎么办,我愿意服务你,求你将前方的道路指示给我!祷了将近一个月,快到十一的时候,终于收到了主的答复,但并没有告诉我这样做还是那样做。他说:过好你的今天,把明天交给我!
主的话振聋发聩,带着力量和平安,深入我心,将我心中的忧虑一扫而光,从那一刻起,我也知道自己该干什么了:那就是踏踏实实地,每一天做自己身为一个学生该做的事情!
然后,很快,十一,我读书的事情,就确定了!
这件事情,带给我很大的震动。
主所说的,不就是不要为明天忧虑吗?这经文我不是无比的熟悉,还经常用来劝勉别人吗?怎么事情到了我的头上,我就把主的话忘的一干二净,看见了也麻木的好像没看见呢?当我在那个环境中的时候,我不止一次看到过这段经,但我总是很有理由地为自己找借口,觉得主这是站着说话不腰疼,信仰与实际的生活还是很有差距的!
直到主亲口告诉我,不要为明天忧虑,我才受了安慰,俯伏下来,承认说,是的主,明天是你的,我能做的,你要我做的,就是过好今天!
如果说,重担的本质来自于对现在和过去的,超出自己能力和本分的掌控欲,那么,忧虑则来自于对将来的,执念式的、超出自己能力和本分的掌控欲!
世人为何忧虑?是因为这个世界的动荡不安,变幻莫测吗?是因为命运的捉摸不定,无可抗拒吗?是因为人生的跌宕起伏、旦夕福祸吗?是的,这个世界的确是动荡不安,变幻莫测的!人的命运的确是捉摸不定,又无可抗拒。所以国人说:人的命天注定,自己说了不算;马可奥勒流说:愿意的人被命运拉着走,不愿意的人被命运拖着走!
人生也的确是充满了跌宕起伏,旦夕福祸的!
世人赫然发现自己置身于一个巨大的,席卷一切而自己无法掌控的漩涡之中时,当然会充满了忧虑,不知所措,当然会忧心忡忡地问:明天会怎样?当人努力尝试用各种方式与环境、命运对抗都无果后,就更加忧虑了!
然而,我们为何忧虑?上面所说的那些,与我们有关系吗?当然是有的,我们也同样生活在这个变幻莫测动荡不安的世界里。我们也常常不知道要往那里去,我们的人生也的确会充满跌宕起伏,旦夕福祸。
但不一样的是,我们知道是谁在掌管这个世界,掌管环境。我们知道,是主在洪水泛滥之时,他坐着为王!
我们不知道自己要去往哪里,但我们知道有全知的主在前引导我们前方的道路,我们也不知道自己会遭遇何事,但我们知道,我们的生命在爱我们的主手中,我们一切的好处都不在他以外,他要把最好的东西给我们!
我们可能也会遭遇各样不幸的事,但我们却知道,…互相效力,叫 人得益处。正如书上所言:你曾试验我们......如熬炼银子一样。你......把重担放在我们的身上。你使人坐车轧我们.......我们经过水火,你却使我们到丰富之地。
所以,有主做我们坚固保障,避难所,有他引领我们的人生方向,看顾我们所遭遇的一切,我们还忧虑吗?
当然忧虑了!
在会中你会发现,有人为前途忧心,有人为婚姻家庭忧心,有人为孩子不听话而忧虑!现在在会中为婚姻、家庭、为教育孩子而忧虑的人是越来越多了。十个人,有七个都是忧虑的,剩下的那三个呢?是特别忧虑的!
这些年大学生们普遍对毕业感到忧虑,所以考研就成了躲避毕业压力的一大去处,但考研本身也是令人充满忧虑的,因为人总会担心,考不上怎么办?
职场人士普遍对工作感到忧虑,为人父母者普遍对房贷车贷、子女教育、赡养父母感到焦虑,要是有个万一可怎么办?孩子考不上大学可怎么办?
我们为什么会忧虑呢?我们不是有主看顾、帮助、保护、引领吗?
因为我们想要的,根本不是主掌管环境,掌管命运,掌管一切,我们想要的是人定胜天,是我要扼住命运的咽喉,绝不让命运所压到!我们想要的不是主所要给予我们的最好的。
我们想要的,只是我们想要的,我们喜欢的!
我们想掌控并不属于我们的明天——虽然今天是主赐给我们的,而明天属于主!
我们迫切地想知道关乎自己的每一件大事小事,未来的走向是否会如我们所愿!我当下所做的每一个选择到底会产生怎样的后果......
所以人忧虑的本质是什么?是根植于人心深处的骄傲!不接受主的掌权,对将来,有着执念式的,超出自己能力和本分的掌控欲!
我们想当家作主,想要如主一样知道一切,决定一切,主宰一切!
他是主,说有就有命立就立,我们也想做主,也想有这样的能力权柄,我的人生我做主,我说了算,心想事成!说有什么就有什么,想要什么就来什么,这个世界我说了算,一切的事情都按照我的想法发展!
那么做不了主怎么办?那就尽量做到可以操纵掌管一切的主。连操作主也做不到,那怎么办?那就只剩下忧虑万分了呗!
不甘心接受主的做主掌权,自己想要做主掌权又做不到,留给我们的还能是什么呢?只剩下忧虑了!
想想我们自己的生活,是否充满忧虑?再仔细想想我们生活中的忧虑,是否是因为我们太过担心,事情、现状无法按着我们所想的那样成就而来?这种担心,这种忧虑的潜台词是不是说,我知道什么是对自己最好的,我有权决定自己的命运,我应该有能力决定环境,最好,我能做主!洪水泛滥的时候,他坐着为王,并不能使我们得平安,得我们自己做王才能得着平安吧!
骄傲还真的是我们生命的死敌,上篇文章已经讲过,骄傲使我们担当劳苦重担,今天我们又赫然发现,骄傲同样让我们忧虑莫名,劳苦重担与忧虑其实是一家,是根植于我们内心深处的、骄傲之心所生的儿女。肩上背负着担子,我们是不能不为明天忧虑的,劳苦重担伴随着忧虑,忧虑又加剧了劳苦重担的程度,然后更加的忧虑......
因此,若想要不再忧虑,和放下重担一样,第一要做的,就是放下自己的骄傲!
要祷!为我们能够放下心中的骄傲!正是因为这骄傲,天使才偏离了自己的本位变成魔鬼,人才充满了与自己身份不符的妄想——想做主,想要掌控主!
要祷,求主使我们学像主那样的谦卑顺服,
他为我们留下的美好榜样。我们应当学像他的顺服,甘心乐意地接受 的掌权!不论我们接受与否,明天都是上 在掌管,但是我们若甘心地接受上 掌管明天,就可以少去许多烦恼。
只有我们努力学像主的谦卑,弃绝骄傲时,才能够逐渐放下自己因骄傲而来的,想要主宰、想要知道关于自己的一切的虚妄执念!
放下想要主宰自己的命运、前途、工作、婚姻、家庭以及这一切一切的执念。接受自己不过是人,永远不可能成为主宰一切的神明的事实,不再瞎折腾!把将来全然交托给主!
当我们做到柔和谦卑,全然交托,是不是就能够告别焦虑了?嗯,怎么说呢?告别了一半,还留下了一半的焦虑呢!
因为全然交托并不是无为的躺平,自己什么都不用做了,而是忠心良善地在自己所当作的一切事上,尽当尽的本分。
当人面对自己当尽的本分,往往会陷入一种担忧里,这时我们可能不会再担心自己会损失什么,但是我们很担心自己会搞砸了主的事情,辜负了主的恩典。我们会担心自己做不好,教不好主所赐的儿女,做不好主赐予的服务,担心自己会辜负祂所赐下的一切机遇、学业、工作,会担心在基督里的盼望终究会落空!
我们觉得自己应该完成,能够完成,进而认为自己必须完成上帝的托付,不然就对不起天,对不起地,对不起空气!这种情况下,人稍微遇见点挫折和阻碍,人就会陷入深深的自我否定、自我控告里!然后升级成更加熬人忧虑,会变成新的、压垮人的重担,且是更致命的!
所以尽本分的时候,要牢记一点,主并不以当下的结果来评判我们,他也从未要求我们一定要做成什么,如果以结果来评判我们所当尽的本分,那么你在书上所看到的绝大部分跟随者都是失败者!
他要求的就是,在每一个今天,忠心良善地去做。至于将来会如何,全然属他,我们只当说,我是主无用的仆人,愿主怜悯!
这并不容易。
我深信学习、读书的机会,是主所赐的,所以当我去到学院读书的时候,许多人都说学院的课程是无用的,回到会中并不实用,但我不管这些,那是将来的事情。我只在乎,要努力尽本分,在这学习的事情上显出忠心来,不要辜负了主赐予的这进修的机会,一定要学有所成!
然后呢,有些事情一旦认真地做起来,就会发现,是真的不容易。面对图书馆里那数以千万计的藏书,我全力以赴,夙兴夜寐地去翻阅,但是,是真的啃不动呀,太多太多了!因此,我一度深陷忧虑之中,要学的东西是那么的多,时间又那么有限,这可怎么办呀,我根本无法安心坐下来读一本书,拿着这个的时候,还惦记着那个,完成这个的时候,又落下了那个,烦死了,真是著书多,没有穷尽呀!
后来在祷中才再次得着安慰能力,知道,面对这当尽的本分,忠心良善就是在每一个今天,努力地去做,能做多少做多少。不要总是用今天盯着那一整个图书馆的书,因为主并没有要求我在今天读完它们,那可能是我这辈子的读书量;而只要盯着今天我该读完的书,这是主要求的。他只要我在今天好好读书,能读多少是多少!这就够了!
诸君,用今天去盯着、去背负一生,或者好几年的工作,那真的是人所担当不起的重担,会把人压死。可是,若我们反过来,倾尽一生之力,担当今天的重担,那是很容易的!所以,若想彻底告别忧虑,还需要正确地处理我们当尽的本分!主说:一天的难处一天当也就够了!
他爱我们,不愿我们被那些我们根本左右不了的事情压得透不过气来。不希望我们生活在恐惧之中。因此他给我们诸般的应许,应许赐我们平安、应许与我们同在,应许看顾我们的需要!期待这些跟随的他的人,能够放下忧虑,把重担和忧虑交给他!总是安慰我们,不要怕,我是不会耽误你的事情的,我是不会辜负你的,好的东西我不会留下一样不给你!所以,我们只管一天的难处一天当就够了!
你若信,就知道有一件事情是一定的,那就是,主每给我们一天,就给我们面对一天所需用的能力,绝对不多不少,刚刚好。我们若善用今天,就必能解决今天的难处,你眼睛所观察到的那巨大的难处,主绝不会允许它们在今天一下子都涌进来,正如主不会在今天就把对抗下半辈子的能力赐给你。
能力和难处,是平行着在每一个今天临到我们,让我们每一天都能操练全然依靠主的恩典,胜过环境!我们若滥用今天,试图用今天做成一切,那就会陷入百分之百的忧虑之中,把自己刺透了!
所以教导我们祷:日用的饮食,今日……!只要今天还有饭吃,有事做,就不要忧虑今天兜里的钱,够不够明天的量!这是极大的智慧,也是极大的信心。人是不愿意过这种日子的。我们愿意的是,日用的饮食,一下子都赐给我们!不然我们会焦虑的,你别说今天有饭吃就不要焦虑,就是现在兜里还剩下一个月的饭钱,我们都会焦虑的不得了,不知道怎么办才好!
因为活着很辛苦,所以每一个人的脸上都写满了焦虑!21世纪,是最容易填饱肚子的一个世纪,但人心却依然焦虑不安,惶惶不可终日!因为学业的压力、因为工作的压力、因为房贷车贷的压力、因为婚姻的压力、每一个拿出来都压得人喘不过气来!
也正是因为我们也有这样的压力,所以活出没有忧虑的生命,正是我们对这样一个人心充满了忧虑的时代的见证!
我们知道,我们有向这个时代传达的使命,用什么呢?用口吗?从来没有一直耳朵是真的被嘴巴说服的!要用我们洋溢在脸上的平安、喜乐、放下重担,不再忧虑的与众不同的生命!
倘若我们与世人一样活在各种压力之中,却没有忧虑,反而充满了喜乐与平安,还有比这更能见证主就在我们的生命里,吸引人来了解我们所信的这位吗?
未来令人充满向往,未知令人充满恐惧,未知的未来令人充满难以抵挡的忧虑。但我们若听话,就可以放下忧虑,轻松前行,满怀生命的热诚,去拥抱每一个今天,在 里对未知的未来充满期待,满怀喜乐与平安去面对!
学像谦卑,凡事顺服他的安排,是不是意味着我们不需要再安排什么,计划什么,努力改变什么了呢?!不!
顺服安排是说:我们期待成功,期待心愿达成,所以我们为此而祈祷,求主加力!也为此而在每一个今天拼命,努力奋斗!但是,即或不然,我们也甘心乐意地接受结果说:他的名是应当 颂!不论结果如何我们都愿意顺服!
所以不要为明天忧虑,把一切交托主手中,并不是说我们就不要为明天做计划了!不,这只是说,我们要在每一个今天拼命,去努力奋斗!不为明天忧虑,是智慧,是谦卑顺服。不为明天计划,是愚昧,是懒惰自欺。
要做计划,把明天的,明年的,后年的,五年十年的计划做出来都可以!只是要注意两点:第一要根据对主的爱去做计划!不是为着成就自己的人生,乃是为着主的荣耀,为着成为多人的祝福!
第二,计划做完后,记得要交托!祷说,这是我的计划,倘若你不喜悦,求你启示我!我必定会放弃这计划,按照你所要我做的去行!也求说:求你为我成全,即或不然,我也甘心乐意接受你所命定的结果,依然在你面前充满喜乐。
然后满怀生命的热枕,在他 里充满心愿达成的盼望和期待去努力!但不要着急知道结果究竟如何,那会让你焦虑起来!你要始终持守,不论结果如何,都愿坦然接受的心态!主决定最终的结果,这不是宿命论,而是一个可以让我们心里有保障,充满期待的宣告!
以上文章转自“藏幻青旅”
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